丧葬习俗不仅是人们生死观的反映，也可以透视也不同历史时期的社会生活。契丹民族在早期没有构筑陵墓掩埋尸骨的习惯，根据《隋书·契丹传》记载：“父母死而悲哭者以为不壮，但以其尸置于山村上，经三年后乃收其骨而焚之。”这就是人们常说的“天葬”。中国古代北方游牧民族大多采用“天葬”，这与他们“逐水草而迁徙”的游生活方式密不可分。

辽祖州石室

　　根据考古发现，契丹民族在与汉文化不断接触的过程中开始出现筑墓入殓之举，特别是契丹在建“辽”之后，构筑陵墓之风渐盛，丧葬礼俗也日益完备，形成了汉文化与契丹传统文化相结合，具有浓郁民族特点的丧葬礼俗。

棺床木帐

　　契丹人的家族血统观念很重，同族人在死后要埋在自己家族的墓地中，即使是战死或客死异乡，同伴也要将其尸首或遗物带回，归葬于故乡的墓地。契丹民族的葬制大体可分为：天葬、火葬、土葬。

　　天葬是契丹人早期的葬俗，人死后将其尸体放置于树上，以免被野兽撕咬，三年后将风干的尸体焚化，并以酒祭奠，祈求死者保佑生者多猎获野猪和山鹿。

　　火葬之俗在辽代比较普遍，是契丹民族受汉文化和佛都文化的影响而产生的。实施火葬的人，一部分为出于自愿的佛教徒，另一部分为契丹平民。其葬具骨灰罐则多为陶制穹庐模型，很有民族特色。