李燕，28岁，从1岁起就得了一种医学界称之为“超级癌症”的进行性肌营养不良症，直到6岁才确诊，现在的她全身的肌肉萎缩，一半以上的骨骼变形，丧失全部吃、喝、拉、撒、睡的自理能力。这名身患重病28年的宁夏女子，想通过全国两会代表帮她提交《安乐死申请》议案。她把这个愿望发到了央视《新闻调查》主持人柴静的博客里，引起了全国网民的关注。

　　轮椅上的李燕

   
　　27年无法自理的人生
   
　　李燕1岁起得进行性肌营养不良症，就是说，她的肌肉吸收不了养分，最终导致肌肉和各种器官萎缩。到现在，她的全身只有头和几根手指能够微微动一动，“我吃饭妈妈喂，我上厕所她抱，我睡觉她要一夜给大大小小翻10多次身。”
   
　　27年，她就是这样活下来的。
   
　　她坐在轮椅上，头发清洁，向陌生人微笑，还学会了画画——虽然画一朵花要用5个小时。
   
　　她说她有信心活到40岁，但是她恐惧，“我必须死在父母的前面，否则我的生活会很惨，我会变得很脏、很臭、很难受，而且我那时候的生活限制要比现在的限制多上百倍千倍，我承受不起更不想那样的死去，我很恐惧那样死去……”
   
　　她写给笔者的留言是咬着筷子敲在键盘上的。“我惟独就有一个希望,那就是找到支持安乐死的立法代表，帮助我向国家提交我的想法。”
   
　　人也有死的自由
   
　　笔者去上李燕的博客，她的博客名字叫无处可逃。
   
　　她写到《宁夏日报》的一名记者采访过她，他发问的第一句话就是：“你这样做，对父母是不是太不负责任了？”
   
　　她说：“我一下被问得张口结舌，无言应对。我这样做是不负责任，但是我如果不这样做以后我该怎么办呢？谁能告诉我？到父母80岁的时候或者去世了，我怎么办呢？”
   
　　她让那位记者回去做一个游戏，在床上一动不动的躺24个小时或者一动不动地坐上24个小时感受一下那种滋味，然后再来采访。

　　她说：“人有生的权利，也有死的自由。”
   
　　想申请安乐死

　　县里的有关领导去看过李燕，让她什么都不要想，好好活着，还留下1000元钱，她很感激。她的父亲说：“现在有我们，她还能好好活着，那我们不在了，她怎么办？”
   
　　县长说：“到那个时候有国家。”
   
　　她什么也没有说，但是她写道：“大街上那些满地打滚讨吃讨喝的残疾的人们呢？我迟早还不是和他们一样吗，甚至比他们还要惨。就算有残障院，能够有人像父母那样照顾我吗？单单就女孩儿生理上的反应就可以令照顾我们的人感到难以忍受和厌恶，何谈长久呢？”

　　她在文章里写到过她的一个表哥，也是瘫痪在床上，母亲去世后，他只能在父亲出门的时候被锁在家里，靠坑头的硬饼和冷水活着。她在那篇文章里她详细地写到了他死的时候的情景。
   
　　在那种恐惧下，2003年，她曾经5天没有吃饭。她妈妈对笔者说：“她说我赶紧走吧！我趴在她的床前哭了3天3夜，她看我难过的样子，才开始吃饭。”
   
　　从那之后，她想到安乐死：“我想在我还能够坐着、语言还没有丧失之前，申请安乐死，并且把身体上能用的器官，都捐献给国家进行医疗研究。”
   
　　不成功就饿死自己
   
　　她写了一份《安乐死申请》议案，希望能有全国人大代表帮助她提交。
   
　　“因为这不仅仅解决了我一个人的痛苦，还有跟我一样或者比我更痛苦更无奈的人，也就会解脱了。”
   
　　有人问过她：“如果这次申请安乐死立法失败了怎么办？”她说：“只要电脑不坏，只要网吧还能进，只要手指还能动，我就决不放弃。”如果还不行呢？她说她会想办法死，但是唯一的办法就是把自己饿死，“因为，我根本没有任何活动的能力去用一些器物把自己杀死。”
   
　　2006年8月19日，李燕在日记里写道：“我爱生命。”她说：“但是我不愿活。”
   
　　李燕的《安乐死申请》议案
   
　　我因为活动受限，所以，采集不到生活中的第一手资料。在这里我想说说实施安乐死有利的几点：
   
　　第一：个人

　　想放弃生命的人，多数都是因为身体有不可弥补的残疾或者疾病。他们终日都受着身体和精神上的极大的双重折磨。在这种折磨下，他们只有选择自杀来摆脱永无休止的痛苦。
   
　　但是，自杀的过程又是痛苦的，如上吊、割手腕、吃毒药、触电、绝食等，也令人很恐惧。但是他们又不得不去选择这种唯一能够解脱苦难的方式。而实施安乐死以后，只需要注射一支安定剂，就会让人们在沉睡中不知不觉地离开，这样就会减轻自杀者的痛苦和恐惧，也体现了善始善终的古言。达到了真正人道主义的宗旨。
   
　　第二：家庭

　　1.患者的家庭、亲人也都是很痛苦的。因为日夜陪伴着患者，目睹患者忍受着身体上和心灵上的痛苦。患者因为痛苦难耐，性格脾气变得暴躁常常会伤害到家人。而家人也因受到长时间的欺辱，身心不堪重负，脾气性格也会变得难耐，最终要发泄出来。双方这样恶性循环久而久之，家庭关系就会崩溃，甚至走向不可想象的极端。
   
　　2.还有些家庭，因为承受不了巨额的治疗费用而陷入了深度的矛盾中。对于疑难病来说多数都是人财两空，最后留给家人的是负债累累的下半生的生活。
   
　　3.又有些患者家人因为实在不忍心再看到自己的亲人再受身体和精神上的痛苦，不惜犯法来终止亲人的痛苦。这些事情对患者和患者的亲人都是不公平的。而实施安乐死后，这些伤害、压力就不会那么沉重了。
   
　　第三：社会
   
　　实施安乐死后，不仅解决了个人的痛苦，也解决了家庭、亲人的痛苦跟负担，而且也减轻了社会的负担。举一个不恰当的例子说；生九个、十个孩子的父母，要比生一两个孩子的父母的负担跟辛劳要重得多。一个身背五十斤重量的人赶路要比一个身背十斤重量的人赶路要缓慢得多。
   
　　第四：科研
   
　　在人们以往的观念里已经形成了死后留全尸或者火化的观念。这既不科学又没有意义和价值，反而是一种浪费。1997年，邓小平同志逝世后把自己的角膜捐献给了他人，遗体捐献给了国家用于医疗研究。安乐死的实施后不仅会对国家的科研有着很大的帮助，而且使患者死得更有意义和价值。
   
　　李燕日记
   
　　2006年3月15日，星期三：生命倒计时

　　我的生命从现在起应该进入另一种境界的倒计时了。我把申请安乐死的准备材料基本准备好了：遗嘱、安乐死申请、讨论议案……就差寻找合适并且愿意帮助我的人了……
   
　　2006年7月21日星期五：惨死的表哥
   
　　我好像亲眼看到了那幅残酷、可怕的场景一样：黑暗的窑屋里，炕上趴着浑身散发着恶臭、满脸泪痕、呻吟惨叫的表哥，却没有人听得到，更无人能够帮他。我后悔，恨自己为什么不早点儿把这封信发出去，也许，表哥不会死得那么惨，那么的没有尊严，最起码……
   
　　2006年11月26日星期日：有尊严的死法
   
　　昨晚，央视《佳片有约》专栏播放了一部西班牙电影《深海长眠》，主人公的想法和我的想法是一样的——安乐死，想求得一个能给自己尊严的善终的方式……