魏巍走上文坛的时候，新中国刚刚成立。那是一个理想主义的时代，那理想是建立一个没有剥削、没有压迫、人人平等、自由，各尽所能、按需分配的美好社会。为了这个理想，千百万革命烈士献出了宝贵的生命，建立了共和国，开始了社会主义建设，理想的社会似乎就在眼前。国外反动势力阻止我们实现理想，组织了以美国为首的国际武装部队，入侵了朝鲜，企图进而入侵中国。为了保卫理想，保卫家园，中华儿女组成的志愿军奔赴朝鲜前线，打击侵略者。魏巍亲赴朝鲜，在战火中写下了通讯《谁是最可爱的人》。从此，志愿军官兵荣称为“最可爱的人”；解放军官兵荣称为“最可爱的人”；那些为了别人的幸福而牺牲自己的人荣称为“最可爱的人”；那些英勇捍卫理想并为理想的实现而牺牲的人被称为“最可爱的人”。

　　《谁是最可爱的人》被编入学生课本，从而家喻户晓，感动了一个理想主义时代，教育了建国后好几代人。

　　《谁是最可爱的人》成为了理想的标尺，成为了人的标尺，成为了一个民族的价值标尺。

　　《谁是最可爱的人》超越了文学，成为一面精神旗帜，飘越了共和国的每个时代。被赞扬，被歌颂，被学习，被感动。但也曾被耻笑，被嘲弄，被质疑，被批判，被冷漠，被磨损。

　　有一个人始终信仰着《谁是最可爱的人》歌颂的理想，他，就是魏巍。他后来的所有作品都在宣扬这个理想。他一直与他描写过的“最可爱的人”保持着深厚的友谊，并为最后一个离世者送行。魏巍是一位真正的理想主义者，始终坚守着自己青年时代的理想。

　　在如今的物质主义时代，理想主义者越来越少，理想主义者魏巍的名气已经在金币的叮当声中悄无声息，如果不是他的离去，很难有人再提及他。学生们在课本上读到《谁是最可爱的人》，只是从中学习语法和修辞，很难理解那些为别人幸福而献身的人。生活和社会的教育远远胜过课堂教育，学生们在幼儿园就明白，只要家长给阿姨送了礼物，阿姨才能成为“最可爱的人”。

　　就连文学界也不再提及魏巍。而今的文学成了媚俗的空壳，作家们逃避理想，躲避崇高，丧失了人文精神，没有丝毫的社会责任感，远离了生活的真实。他们嘲笑魏巍那样的理想主义前辈，说理想不过是空幻的乌托邦。他们没能懂得：文学和一切艺术其实就是人类的乌托邦，只要有人在，就有乌托邦。

　　乌托邦让人飞翔起来！一代代的乌托邦构成了人类精神的历史，推动人类走向文明。

　　物质主义时代，更需要乌托邦，更需要魏巍那样的理想主义者。

　　88岁的魏巍陪伴着他的乌托邦走过了漫长的岁月，走入了历史的深处。