蒙古族民间的神话故事和传说非常丰富，内容包括宇宙和人类的产生、人与自然斗争和英雄镇压妖魔等。
《化铁出山》是一篇用自然题材来解释蒙古民族形成和发展的民间传说作品。相传在几千年前，蒙古部落在同其他游牧部落的战争中失败，整个部落几乎灭绝，仅有两男两女逃进了险要的额儿古涅?昆山中。这两对男女生息繁衍，形成纳古斯、乞颜等血缘氏族。后来又分出更多部落，人口渐渐增加。此时，感到这个山川狭小，共同谋划出山，选择山坡下铁矿，宰杀70头牛，以皮制成70个大风箱，然后堆积起柴禾，引火鼓风，硬是将铁矿烧化，打开了通往辽阔草原的道路。当时，翁吉剌惕部落不顾及整个蒙古人，争先涌出山口，踏坏炉灶，因而常患足疾。《化铁出山》是13世纪成书的史书《史集》摘要记载下来的，有较高的史料价值，在一定程度上真实地再现了当时蒙古族祖先所处的自然环境和具有的生产、生活实践经验与知识。这是一篇战胜自然的优美动人的历史神话传说，也与蒙古族10世纪前从山林走向草原的历史和《蒙古秘史》开头的蒙古族源的记载相吻合。
1984年出版的《呼伦贝尔民间文学》中收集的28篇神话故事中，前7篇都是以呼伦湖、贝尔湖的自然环境为题材的神话传说，这些传说将自然景物加以神化，表现了蒙古族人民热爱家乡的真挚情感，也是较优秀的神话传说。
蒙古族神话传说常以马为主题，而且马的故事传说特别丰富、精彩。如在“七十头红牛”中出现的八条腿的黄膘马，为其主人战胜妖魔发挥了重要作用。还有一篇“马头琴的传说”，是主人公巴特尔和他心爱的马“毕力贡和热”在比赛时战胜官老爷的马而惨遭不幸的故事。而在《鄂尔多斯民间故事选》中，故事情节是主人公巴特尔和他的银鬃马大战“蟒古斯”的故事。主人身负重伤，银鬃马为救主人而牺牲自己，巴特尔泪如泉涌，形成贝加尔湖；银鬃马托梦给巴特尔，用其股骨、鬃尾和皮做成马头琴。巴特尔日夜弹唱思念银鬃马的歌曲，感动了上苍，银鬃马复活，银鬃马和巴特尔最终战胜了蟒古斯。这一传说情节更具有神化性、原始性。神话中贝加尔湖的出现，说明神话最早是从巴尔虎、布里亚特蒙古发源地产生的。
